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——今天的剪辑 彭主任

随份子钱吃喜酒，拍照打卡假装在首尔，野蛮逛逛花市买盆三角梅……没事就往三圣乡跑的情理有好多。此次，是去三圣乡探访一座名东说念主墓。

没去之前，我也很烦闷。三圣乡怎样会有一座名东说念主墓，而况还在高架桥下？见所未见。认为藏得很深，恶果，就在搬家后的三圣乡花市里。沿高架桥下的说念路逛花市，准能和这座墓再见。

有了相貌预期，第一眼看见，仍是愣了三愣。桥下的绿地上，圆形的墓冢高出，上头由木亭保护。木亭上，天府机场高速公路高架桥横穿而过，相等于又多出来一层顶面。

连接，在一派地皮上修建大型工程时，会有迁坟的过程，平时茔苑转移起来大多很容易。宁可高架桥跳动茔苑，也不将茔苑错误转移，只可讲明，这座墓的重量填塞重。

墓碑上，刻着宋育仁先生之墓。亭子旁，还有一尊汉白玉的宋育仁胸像。一块落成于2013年的石碑，上头刻着的百余字，浮浅地综合出宋育仁的生平。

大多半东说念主会带着兴趣地走进，驻足探看，尔后，大为咋舌。谢谢三圣乡花市所眩惑来的东说念主气，让宋育仁之墓莫得那么孑然和零丁。一座墓，也给了更多东说念主走进宋育仁的机会。

何德何能

他，到底是谁

宋育仁的落葬是魁岸的。

1931年12月5日，当隐于成皆东郊狮子山多年、一心著书修志的宋育仁死一火的音讯传来，前来送行的队伍中，除门东说念主弟子和相熟的社会闻东说念主外，杨森、邓锡侯等四川政要也到场送先生临了一程。

若是知说念宋育仁一世所作念的孝敬和领有的标签，对这么的祭奠气势和规格也就不奇怪。在诸多敷陈中，他是前清翰林、新学巨子，亦然驻欧草率官、巴蜀维新火把手。

四川“开眼看宇宙”第一东说念主，四川报业始祖，依然是宋育仁。

1897年，宋育仁在重庆白象街创办了四川新闻传播史上第一家近代报刊《渝报》。《渝报》的横空出世，如春雷炸响蜀地，主要宣传维新变法念念想，开启民智以激动社会创新。

次年，宋育仁又创办了成皆近代第一报《蜀学报》。

当年，中学历史课本在讲到维新变法时，会提到的《新学伪经考》与《孔子改制考》。殊不知，在康有为《新学伪经考》出炉的那一年，宋育仁已写就经典的《时务论》，明确冷漠变法的具体步伐。

四川老辈子所知的宋育仁，和川大最伏击的前身之一尊经籍院系结更为细密。光绪二年（1876年），在成皆创建尊经籍院，全省海选尖子生，只招100多名学生，年仅19岁的宋育仁成为首批入选者。

22年后的1898年，41岁的宋育仁已扛起握掌尊经籍院的重负，并为书院增设了天文、地舆、算术、格致等近当代当然科学学科。那时，华西坝的训导大学还没影儿。为四川近代解说奠定基础的一等功，要算到宋育仁的头上。

“疯子”书生的“奇袭策划”

慈禧太后听了险些吓惨了

熙来攘往的高架桥下，藏着的宋育仁长逝之地，一不遏制成了花好景好意思三圣乡的奇景。比之更听说的，其实是宋育仁本东说念主。看起来宋育仁仅仅一个洽闻强记、文绉绉的书生，但他胸中却藏着百万甲兵，胆略过东说念主。

且说1894年，大清奇东说念主宋育仁在英国伦敦上班，担任驻英法意比四国的公使参赞。目击西方列国市井整洁、机器轰鸣，正昼夜研讨强国之说念的宋育仁深受颤动。

谁知当年八月，北洋惊变，甲午战火燃起。东洋倭寇竟自后居上，打上了大清的宗旨。宋育仁得相知讯后，心如刀绞。愤怒并未让宋育仁丧失沉默，反而生出了一个震天动地、号称“疯了”的策划。

宋育仁等东说念目标倭寇倾城而出，日本长崎港守备空泛，便想要借澳洲商会的名头，暗组奇兵舰队从菲律宾进犯长崎和东京，特等兵反败为胜。

彼时，清政府濒临的场所是，以陆地防护为主的计策也曾无效，要想为现局势势突围，必须得有新念念路。

碰巧，那段时候，公使龚照瑗奉之命归国述职，宋育仁得以代理馆务。宋育仁有机会在黯淡与连络杨宜治、翻译王丰镐等狡计制定有规划。

有规划有了，宋育仁等东说念主一边报请朝廷批准，争取刘坤一、张之洞等封疆大臣的赞助，一边承袭进一步举止、作念前期的准备。

发达还算胜仗。

宋育仁先是说动前好意思国舟师将领合营，又以个东说念主形态向英国康迪克特银行告贷200万镑。要知说念，那时伦敦匹夫月入不外8镑，这险些是泼天的胆量。

有了钱，好就业买火器装备。宋育仁购买了英国卖给阿根廷、智利两国的兵舰五艘，鱼雷快艇十艘，又招募澳大利亚水兵两千东说念主构成水师。

为何招募澳大利亚水兵、假托护商之名从菲律宾直扑长崎？宋育仁经过三念念尔后行。

澳大利亚为英国的属地，西例商会本有自募水师保护商旅之权，中倭战起，澳洲距南洋最近，颇为移动，商会发议，举办属地水师一旅，以资保护，（英国候补议绅）庵洁华特暗联议院同党主行其议，而以此谋所购一旅驾名（化名）于澳洲商会所为，仍挂英旗出口，则局外无嫌，而痕迹不露。

高洁千钧一发之际，龚照瑗公使片刻返英。龚照瑗本是李鸿章的心腹，惊见宋育仁以身为典质借下巨债组建水师，当即火速密电直隶总督衙门。

李中堂得报大怒，斥宋育仁为“妄动战斗”；老佛爷听了，更所以“妄滋事端”四字就义宋育仁的奇谋。眼看组建好的舰队被叫停，归国途中，坐在船上的宋育仁只可写下《借筹记》以铭壮志。

隐于三圣乡的东山草堂

将生命插足著书修志

谁说这不是近代版块的“兴师未捷”。还好，宋育仁莫得“生先死”。由于牵连颇广，退步的清政府面对一系列烂摊子也莫得对宋育仁作念出要命的处理。

两年后的1896年3月，宋育仁因老到工商管理，他被朝廷举荐回川办理商务、矿务。在宋育仁的使命下，四川近代工贸易和新闻业有了长足的发展。

又一个两年后，1898年，戊戌变法失败，宋育仁遭撤职，复返北京。因反对袁世凯，宋育仁被押解回了故土自贡。

一世起起落落，当袁世凯复辟失败，宋育仁才得以再行复返西南文化畅通的中心——成皆。半隐居在三圣乡丘陵地带东山草堂中的宋育仁，作念了文东说念主最应该作念的事情。

浪掷数年心血，宋育仁编撰完成了三百余册的《四川通志》初稿与《富顺县志》。《四川通志》初稿于1930 年完成。缺憾的是，第二年，宋育仁便撒手尘寰。

因局势的飘荡，《四川通志》初稿一度被东说念主淡忘。直到2015年，手稿在尘封80多年后初次出书面世，填补了清嘉庆后至民国这138年时候四川莫得省志的空缺。

志书有重睹天日之日，在一群学者内行的极力下，宋育仁的听说和价值，也终有被再行意志之日。

其实，宋育仁的墓底本不在当今的位置，而是在隔壁。

2006年，在前媒体东说念主、作者伍松乔等东说念主的奔波快什么中，宋育仁的遗骨才被再行就近迁葬在此。伍松乔亦曾请那时94岁的马识途先生为宋育仁墓再行题写了碑文。

如今，我莫得在宋育仁墓旁看见马识途先生所题写碑文的题名。更难以知说念马识途到底写了些什么，怎样评价宋育仁。三圣乡无处不在年年红艳的三角梅、年年沁香的腊梅，应当是看见了宋育仁的风骨。

本日剪辑 | 彭主任

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